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  “一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少>

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开(kāi)头一(yī)句(jù),正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐(nài)人寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù),通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的(de)感受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì),都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不(bù)要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí),子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太(tài)常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学(xué)江西派(pài),后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松源(yuán)、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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