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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

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  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。<家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好/p>

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng);

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(mí家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ng)》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì),高尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人(rén)名(míng)或人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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