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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(w稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊èi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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