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使我不得开心颜上一句是什么

使我不得开心颜上一句是什么 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法(fǎ),一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的(de)单(dān)位。

  一(yī)个世纪是一百(bǎi)年,通常是(shì)指连续的一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开始,例(lì)如2000年或(huò)2001年。

  这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后,其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过(guò),有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为99年,而以后的世纪则为100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪(jì)发生的历(lì)史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

  西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君,六(liù)十余年为天下母(mǔ),辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后(hòu)来他广结(jié)名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是来(lái)投(tóu)奔他(tā)的,不论地(dì)方远近,出身贵贱,他一概收用,让(ràng)他们做官。

  为了(le)收买(mǎi)人心(xīn),他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而(ér)自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生活,朝(cháo)野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后(hòu),王莽官居(jū)大司马,以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权,立汉平帝(dì),并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始(shǐ)五(wǔ)年)十二月,汉平(píng)帝死后(h使我不得开心颜上一句是什么òu),王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君上书,要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú),由王莽摄(shè)政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

  三(sān)月,王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号(hào)称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三年(nián)),梓潼人哀章制作铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽称帝。

  于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿(diàn),即(jí)天子位,定(dìng)国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝(dì)时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术(shù)会议(yì)。

  自汉(hàn)武帝(dì)时,董仲舒(shū)提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以来(lái),儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

  但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后,各(gè)家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元(yuán)年(公元56),宣布(bù)图谶于天下,把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位,使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观,讨(tǎo)论五经异同,这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间,包括(kuò)这两个年份。

         迅伏                            

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