三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思(sī)，苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思(sī)为：如(rú)果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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　　出(chū)自《三字经》，《三(sān)字经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的(de)同时，就了(le)解了常识、传(chuán)统国学及历史故事(shì)，以(yǐ)及(jí)故事内涵(hán)中的做人做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国(guó)不可多得(dé)的(de)宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠(yōu)悠五千年(nián)灿(càn)烂的经典传(chuán)统文化之一，它(tā)是(shì)中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载着(zhe)一个(gè)民族的历史与精神(shén)，体现了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族(zú)文化，在世界上也是举足轻重，并受到全(quán)世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字(zì)经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史(shǐ)为素材，植根于传统文(wén)化(huà)，强调(diào)教(jiào)育以“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和(hé)环境(jìng)对学习(xí)的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂多变的社会(huì)环境下，德育教育(yù)也成为现行教育改(gǎi)革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题(tí)。

　　现在(zài)很(hěn)多学校也把传承(chéng)中华民族(zú)经(jīng)典传统文化作为新时期德(dé)育(yù)教育发(fā)展(zhǎn)的(de)重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就是“德育(yù)”，《三(sān)字(zì)经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统(tǒng)的教育(yù)中(zhōng)，四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些是把德育放在首位的(de)，一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统(tǒng)文化是中华(huá)先贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中华民族历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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