祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(c兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案háng)常是由微小的事(shì)情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期(qī)的(d兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案e)后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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