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　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放　孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女的(de)关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放到(dào)人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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