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　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及(jí)：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非(fēi)学(xué)无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到远(yuǎn)大目(mù)标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要(yào)节俭，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好(hǎo)的谋(móu)划(huà)未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述(shù)了(le)学(xué)习(xí)的增值力(lì)量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前提，不努力学习(xí)，就不(bù)能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的(de)过程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废(fèi)。

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