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人死后尾七是什么意思，头三(sān)尾七(qī)是什么(me)意思(sī)

　　尾七指的是人去世后的第(dì)四十三日(rì)，即人死(sǐ)后七七四十九天的最后七天。

　　中国人的丧殡习(xí)俗，是(shì)根据死者去世的时间(jiān)，再配合天干地支(zhī)计算出来的日子及时辰。

　　然而习惯上大家都认(rèn)为“头七”指(zhǐ)的(de)是(shì)人去世(shì)后的第七(qī)日；

　　尾七是人(rén)死后(hòu)七七四十九天(tiān)的最后七天。

　　“一七(qī)”，即(jí)人死后七日，丧(sàng)家举行隆重仪式(shì)，设灵位、供木主，上香叩拜(bài)，烧(shāo)纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人(rén)备酒(jiǔ)馔，供羹饭(fàn)祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊(hǎn)亡人姓名或称(chēng)谓(wèi)，或上坟焚(fén)香接亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四(sì)七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人(rén)备(bèi)酒馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭仪尤重(zhòng)，这天(tiān)，丧(sàng)家(jiā)举行祭奠(diàn)，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道(dào)士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元(yuán)宝（也有送现金(jīn)）助祭，丧家要办酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸(zhǐ)扎(zhā)，焚祭亡(wáng)灵(líng)，纸扎有楼阁(gé)房宅，内置锡(xī)箔元宝(bǎo)；

　　有金山、银山，山(shān)上饰草(cǎo)木鸟兽，祭(jì)礼时，将(jiāng)这些(xiē)纸扎(zhā)拿(ná)到(dào)墓前焚化(huà)。

　　有(yǒu)的这(zhè)天出(chū)嫁(jià)女儿挑酒食回娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天(tiān)家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七(qī)”，又称“满(mǎn)七”,“断(duàn)七”，祭过此七，烧七即完成(chéng)。

　　丧家举行隆(lóng)重祭奠，亲均(jūn)来焚楮纸，也有(yǒu)到坟(fén)前拜祭的。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已(yǐ)尽，故也称(ch非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读ēng)“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝子才(cái)可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲(qīn)友家作客。

“头七(qī)”和“尾七(qī)”是(shì)什(shén)么意思

　　头七指(zhǐ)的(de)是人去世后的(de)第七日，最后一个(gè)七(qī)天就是尾七。

　　从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行(xíng)一饥答次(cì)烧纸祭(jì)奠，共有7次，俗谓“烧(shāo)七(qī)”。

　　一般(bān)是“三七(qī)”、“五七(qī)”比较(jiào)重要，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人死后(hòu)其魂(hún)魄犹存，在七七四十九天前(qián)，死(sǐ)者的阴(yīn)魂要回家一次(cì)，具体(tǐ)时间由道士推算。

　　届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木(mù)灰，用以(yǐ)检验死者回(huí)来的足迹。

　　用一竹(zhú)竿一根，隔一尺贴(tiē)纸钱一张，立在门口台阶上或插于死(sǐ)者(zhě)落气之屋(wū)的房檐下，据说阴魂见此就会(huì)进屋。

　　用土罐装一(yī)煮(zhǔ)熟(shú)了(le)的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神(shén)（俗称鸡(jī)脚神），让死者鬼魂在家里(lǐ)多待一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天(tiān)做一次佛事，设斋(zhāi)祭莫(mò)死(sǐ)者，依次(cì)至(zhì)七七四十九(jiǔ)天而止。

　　烧七之俗南北朝时就(jiù)已流行。非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读

　　自古以(yǐ)来，烧七成为(wèi)丧葬礼仪中(zhōng)的一(yī)俗，丧(sàng)家(jiā)逢七(qī)举行道场(chǎng)功德，为(wèi)亡者修(xiū)福(fú)，俗信可以超度亡魂，使之(zhī)免入地狱。

　　其活动颇多，而(ér)且有简(jiǎn)易(yì)与隆(lóng)重之分。

　　“一七”，即人死后(hòu)七日，丧家举行隆(lóng)重仪式，设灵位、供(gōng)木主(zhǔ)，上香叩拜，烧(shāo)纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧(sēng)道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭(jì)礼从简，这天，家(jiā)人备酒馔，供羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请(qǐng)道士(shì)诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七(qī)”，这夜，孝(xiào)子擎(qíng)香(xiāng)火，到三岔路(lù)口呼喊亡人姓名(míng)或称(chēng)谓(wèi)，或上(shàng)坟焚轮肢(zhī)世香接(jiē)亡灵回(huí)家(jiā)，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家(jiā)人(rén)备酒馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在(zài)七七中，五(wǔ)七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人(rén)、道士放焰口。

　　亲(qīn)友也携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送(sòng)现金）助祭，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭(jì)亡灵，纸扎有楼阁房(fáng)宅(zhái)，内置锡(xī)箔(bó)元宝；有金(jīn)山、银山，山上饰草木(mù)鸟兽(shòu)，祭礼(lǐ)时(shí)，非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读将这些纸扎拿到墓前焚化。

　　有的(de)这天出(chū)嫁女(nǚ)儿(ér)挑(tiāo)酒食(shí)回娘家祭奠(diàn)，还要(yào)请僧道念(niàn)经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六七”，祭奠(diàn)一般从简(jiǎn)。

　　这天腊(là)肢家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满(mǎn)七”, “断七”，祭(jì)过此七(qī)，烧七即完(wán)成。

　　丧家举行隆(lóng)重(zhòng)祭奠，亲(qīn)均来焚楮纸，也有到坟前(qián)拜祭(jì)的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋(xié)、丧(sàng)杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日(rì)，请僧道建坛祭祷后，烧七礼(lǐ)仪(yí)已尽，故(gù)也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头(tóu)”、“修面”和到亲友家作客。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—头七(qī)

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—烧七(qī)

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