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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(京东是谁的老板是谁suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　京东是谁的老板是谁亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不京东是谁的老板是谁要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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