赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hò中国有几个党派，中国有几个党派组织u)肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)中国有几个党派，中国有几个党派组织rong>