京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括老生容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎ容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人n)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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