相信大(dà)家(jiā)对陶(táo)渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都(dōu)学过(guò)。对于世(shì)人来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时(shí)也是(shì)很多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过(guò)桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在(zài)有人细细(xì)的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人(rén)做出(chū)了不(bù)同的解释。有人说桃花(huā)源其实就(jiù)是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感(gǎn)一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃源。对(duì)于(yú)在繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了(le)的(de)人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这(zhè)样的地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往(wǎng)坟地(dì)的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相(xiāng)符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的记(jì)号后来都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了(le)找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命。这(zhè)件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多(duō)网友表示了(le)不同的看法。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理解(jiě)一(yī)样(yàng)。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园生活(huó)的地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青(qīng)山(sh踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮ān)绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的(de)太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐(kǒng)怖踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮气息的。

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