作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)以(yǐ)及作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地山(shān)简介及代表作品等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(w科兴是美国的还是中国的én)和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　科兴是美国的还是中国的　宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)及(jí)代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生科兴是美国的还是中国的》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 科兴是美国的还是中国的