草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了借(jiè)这高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州(zhōu)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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