徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐(yǐn)退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情扯上关(guān)系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是(shì)说他(tā)在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反(fǎn)方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声(shēng)音。尽2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认(rèn)，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志身上确(què)实(shí)有一种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学(xué)的，说白了(le)大(dà)家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还是(shì)要多(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单duō)思考思考再决定要不要站队(duì)。

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