仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐的。

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仁政在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援助句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又(yòu)把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一(yī)样(yàng)关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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