辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话-橘子百科-橘子都知道

辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出(chū)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个(gè)方面：一(yī)是谈(tán)人及人际(jì)关系(xì)，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了(le)一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让(ràng)是消(xiāo)除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为(wèi)这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使之具有了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上(shàng)那个时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人(rén)们(men)普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话yǒu)的(de)反(fǎn)映(yìng)了在当(dāng)时乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用。