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  害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

  害(hài)群之马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益(yì)的(de)团体或个(gè)人,要及早发现、及(jí)早处理。

害群之马(mǎ)的寓(yù)言故事(shì)

  有一(yī)次,黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参(cān)见贤(xián)人(rén)大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一(yī)右护(hù)卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋在前边开(kāi)路(lù),昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到(dào)襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失(shī)了方向,七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失(shī),找不到一个人(rén)指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇到一个放马(mǎ)的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩子真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知(zhī)道大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相(xiāng)同(tóng),只管前行,不要(yào)无(wú)事生非(fēi),把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘世(shì)间游历,常患头(tóu)昏眼光的(de)缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗(yí)忘(wàng)尘世间的全(quán)部。

  现(xiàn)在我的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之(zhī)外畅游。

  管理全国也应当像(xiàng)这样,我想用不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎样管理全国呢(ne)?”孩(hái)子推托不说。

  黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问。

  那孩(hái)子(zi)说:“管理全(quán)国,和(hé)我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为(wèi)天师,一再感谢,刚才脱(tuō)离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们(men)是一个联合的全体,不允(yǔn)许1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB(xǔ)某些害(hài)群之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗(sú),自(zì)以为是,真(zhēn)乐意被视作(zuò)害群(qún)之马吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在那么一大堆1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB(duī)人(rén)里(lǐ)必定(dìng)有(yǒu)几个害群(qún)之(zhī)马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些(xiē)害群(qún)之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群(qún)之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的(de)害群(qún)之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他(tā)这样(yàng)的害(hài)群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的启(qǐ)示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

  比方损害(hài)社会(huì)或团体的(de)人(rén)。

  【成语故(gù)事】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一(yī)位叫(jiào)大(dà)隗的神。

  他遇到一个(gè)牧马儿童,就问:你知道具茨山(shān)往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全(quán)国。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同,只要去(qù)其害马者(除去(qù)害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧(mù)童为天(tiān)师(shī)。

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