不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达(dá)到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天，它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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