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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗(ma)?没有占有欲,找情人干嘛呢。男人(rén)找情人有很多(duō)的(de)情况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有(yǒu)想换口(kǒu)味(wèi)的(de),有逢场作戏(xì)的。再多的(de)情况(kuàng),也有共同点就是男人没有(yǒu)担当,没责任心(xīn),也(yě)是很自私的(de)人(rén),才找情人。

男人对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男(nán)人找情人(rén)

男人为什么(me)找情人(rén),原因太多了,有(yǒu)可能是有足够(gòu)的金(jīn)钱(qián)和时间(jiān),平淡的(de)生活使(shǐ)他感觉(jué)无味,所以想找到(dào)新鲜感(gǎn),这相对来说是好点的(de),他知道这(zhè)是错的。要(yào)是没有责(zé)任(rèn)感,花(huā)心(xīn)的就没办法了(le),还有就是共同的原因,俩人在一起(qǐ)性格不(bù)合,或者(zhě)给对方的(de)压力太大。也有女(nǚ)方的责任(rèn)的,如果女方在(zài)事业上帮(bāng)不上忙,生活中还给压力(lì)的(de)要反(fǎn)省一下了。希(xī)望每(měi)一对(duì)都(dōu)好(hǎo)好沟通,快(kuài)快乐乐的(de)。

有一种感(gǎn)觉就是需要被(bèi)更(gèng)多女人所欣(xīn)赏,归根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世界中的普(pǔ)通动物(wù),喜(xǐ)欢雌性,喜欢(huān)留下更多种子(zi)。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人找情人

有工作有事(shì)业那有闲(xián)心找情人,一旦慢出这(zhè)一步一个人的事(shì)业或业绩会(huì)有所(suǒ)下滑,把付(fù)出的一切付之东流最后落得个穷家当(dāng)产,有可能是(shì)妻离子(zi)散(sàn)抛(pāo)夫弃子的(de)下场。不要看出轨的人有多潇洒要看印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有最后的下场。

男人与女(nǚ)人都一样,女人(rén)也想找(zhǎo),志同道合,情投意合,两厢情(qíng)愿,各(gè)取(qǔ)所需。为什么,只能问老天爷造(zào)人时(shí)候,为(wèi)什么赋予(yǔ)人有(yǒu)欲望。作弄人,让(ràng)人类有事干,有活做,活得有意思(sī)。看(kàn)看(kàn)古往今来(lái)的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼(lóu)梦等,没(méi)有了找(zhǎo)情人的情节,一个读者都没有。

作家不(bù)写这(zhè)些(xiē),一点看头(tóu)都没有,作品不写这些,一点生活都没有。找(zhǎo)情人(rén)是(shì)人类永(yǒng)恒的主(zhǔ)题,就看你怎(zěn)么找。恰(qià)到好处,成经典(diǎn),就成文学作品。例如(rú),老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下江南(nán)。总之,古往(wǎng)今来,情人(rén)眼里出(chū)西施(shī)。人活着,情(qíng)人和西施都(dōu)想得到。

男人对(duì)情人(rén)也(yě)会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人对情人也(yě)会有占有欲

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

婚礼(lǐ)上,神(shén)父看着(zhe)这对年轻人让(ràng)他们宣誓(shì),愿意她(他)成为我的妻(qī)子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是(shì)健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开(kāi)。相比(bǐ)于这套普通的问答,其内(nèi)在含义是(shì),我将克(kè)制(zhì)我的动物本性(xìng),我将拒绝(jué)外界诱(yòu)惑,我将好好(hǎo)与你生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配在动物中,交配(pèi)权越大,交配对象越多(duō),说(shuō)明(míng)这个动物的(de)地位越(yuè)高。

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男人对情人也会有占有欲

同理(lǐ),由动物进化而来(lái)的(de)人,基因(yīn)中也隐藏着这种兽性。需(xū)要性(xìng)来展示魅(mèi)力,展示社会地(dì)位(wèi),满足控制欲(yù)。

好(hǎo)比刘(liú)强东(dōng),他(tā)同女学生的事情,并不(bù)是因为喜欢那个女(nǚ)学生,而是发自于对于内心(xīn)控制欲的(de)尊(zūn)崇,这让他的尊严得到了(le)极大满(mǎn)足。

所以,社会的公序(xù)良俗(sú),拒绝出轨,拒绝对(duì)婚姻不忠(zhōng),不仅仅是要(yà印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有o)克制(zhì)兽(shòu)性,更(gèng)是人作为人,同其(qí)他动物分别(bié)开,最美好(hǎo)的期许。

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