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雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁

雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的(de)礼乐(lè)只是(shì)受到了局(jú)部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加(jiā)深,特(tè)别是(shì)在战国后期,整个礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族(zú)的侵(qīn)扰,而(ér)王室(shì)内(nèi)部(bù)各阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各阶(jiē)级(jí)的统治者(zhě)却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封(fēng)制(zhì),土地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际(jì)控(kòng)制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从(cóng)前至高(gāo)无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达(dá)成如此平等的契约,这本(běn)身(shēn)就是因为自身地位下降,能(néng)力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳(ké),并无实际的权力(lì)。

礼崩乐(lè)坏的雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁历史(shǐ)背景

  (一)西周社会(huì)大(dà)体情况

  周武王灭商后建立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯国(guó)的建立(lì)成为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也为(wèi)统治者的(de)治(zhì)理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐患(huàn)。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业十分发达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基本包(bāo)括(kuò)了后世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达(dá)。

  经济上发展(zhǎn),政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套(tào)的礼乐(lè)制(zhì)度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由盛而(ér)衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始对外(wài)用兵,其(qí)子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大的摧残(cán)和(hé)动荡之后(hòu),在战国(guó)时(shí)期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德(dé)文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬(biǎn)义。

  雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君(jūn)子(zi)三年不(bù)为(wèi)礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周(zhōu)代封(fēng)建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内(nèi)圣外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社(shè)会的(de)典章制度和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会(huì)的新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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