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  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多(duō)用于(yú)独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并(bìng)带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔(ěr))传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài),还(hái)演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài),早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每(měi)组(zǔ)两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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