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鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救

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  寓(yù)言故事的特(tè)点(diǎn):1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小,语言比较精(jīng)辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题(tí)思想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一(yī)般都(dōu)是虚构,主人(rén)公比较随(suí)意,可(kě)以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思,即把作者的思想寄托在一个(gè)故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言(yán)是文学作(zuò)品(pǐn)的一种体裁,以(yǐ)比喻性的故事(shì)寄寓意(yì)味深长的道理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托(tuō)的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但(dàn)也是歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗(àn),就(jiù)是歌颂光明;

  讽刺邪恶(è),就(jiù)是歌(gē)颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚(xū)伪,就是歌颂(sòng)真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和(hé)歌颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点(diǎn)?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救幅一般都比较短(duǎn)小,语(yǔ)言(yán)比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构相对简单(dān),表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻手法(fǎ),使富(fù)有(yǒu)教训(xùn)意(yì)义的主题或深刻(kè)的道理在(zài)简单(dān)的故事中体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

  3、寓言故事情节一般(bān)都是(shì)虚(xū)构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作(zuò)者的(de)思(sī)想寄托在(zài)一个故(gù)事(shì)里(lǐ),让(ràng)人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用(yòng)比喻性的故事来(lái)寄托意(yì)味深长的道理,给(gěi)人以启示的文学体裁,字数不多(duō),但言简(jiǎn)意(yì)赅。

  故(gù)事的主(zhǔ)人公可以是人,也可以是拟人化(huà)的动植(zhí)物或其(qí)它事物。

  该(gāi)词(cí)最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》,在春秋战国时代兴(xīng)起,后来(lái)成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种体裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  寓言(yán)注定是一种弱于并(bìng)低于历史的写作,因为(wèi)它是与先(xiān)秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册系的。

  其源(yuán)头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式中,读者意识到故事的小说性质,因而不把(bǎ)它看做(zuò)真实的历史(shǐ)。

  这些(xiē)小说真(zhēn)正(zhèng)具(jù)有意义是在其说(shuō)教和哲学(xué)的层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我国春秋战国时代就已经盛(shèng)行,当时(shí)一些思想家把寓言当成辩论的(de)手(shǒu)段(duàn)。

  为了在(zài)政治(zhì)主张(zhāng)上(shàng)战胜对方,为(wèi)了阐明自已(yǐ)的(de)观点,互相(xiāng)责(zé)难、辩论,往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传说、民间故事或(huò)谚语。

  通(tōng)过艺(yì)术加工,用鲜明生动(dòng)的抽象的代替议论进(jìn)行(xíng)激烈的争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言极为丰富,一般(bān)的都(dōu)比较短小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外,还有各少数民族寓言。

  各族人民创作做(zuò)伍的寓言,多以动物(wù)为主(zhǔ)人公,利(lì)用它们的活动(dòng)及相(xiāng)互关(guān)系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意,达到讽喻的目的(de)。

  反映了劳(láo)动人(rén)民健康、朴(pǔ)实(shí)的思(sī)想,闪(shǎn)耀鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救着人(rén)民无穷的智慧和高尚(shàng)的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

  先(xiān)后经历(lì)了先秦的说理寓(yù)言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶(jiē)段。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百科——寓(yù)言

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