3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌xīng)星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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