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三(sān)字经中苟不教性乃迁是(shì)什么(me)意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一句(jù)
这(zhè)句话(huà)的意思为:如果从小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就会(huì)变(biàn)坏。出自《三字(zì)经》,《三字经》是我国的(de)传统(tǒng)启蒙教材,今天小编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。
《三字经》简介《三字(zì)经》,是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cái)。
在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是(shì)最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的(de)读(dú)本之(zhī)一(yī)。
《三字经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了(le)常识、传统国学及历史故事(shì),以及故事内涵中的做人做事道理。
《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得的宝贵遗产,有(yǒu)不同版本(běn),全文字(zì)数从1120字至1722字不等。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优秀的蒙学读物(wù),并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性本(běn)善。
性相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教(jiào)之(zhī)道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择邻(lín)处。
子不学(xué),断机杼。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教,父之过。
教(jiào)不严,师之(zhī)惰(duò)。
子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)。
幼(yòu)不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席(xí)。
孝于亲,所当(dāng)执(zhí)。
学习《三(sān)字经》意(yì)义1、《三(sān)字经》是(shì)我中华悠悠(yōu)五千年灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文化之一,它(tā)是中华儿女智(zhì)慧的结晶(jīng),它承载着(zhe)一个民族的(de)历史与精神,体(tǐ)现了独特的教育思想和(hé)文化魅力。
这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独(dú)特的民族文化,在世界上也是举足轻(qīng)重,并受(shòu)到全世界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关(guān)注。
2、《三字(zì)经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口,简明扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植根于传统文化,强调(diào)教(jiào)育以“德”为先(xiān)外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭,学贵在(zài)恒(héng)和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述教(jiào)育与(yǔ)学习重要(yào)性(xìng)的外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭教(jiào)育论著。
同时也是(shì)我国代古一部传(chuán)统的(de)儿(ér)童启蒙识字教育课本。
3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下,德育教(jiào)育也成为现行教育(yù)改革所面临的(de)一个重(zhòng)要课(kè)题。
现在很多学校也把传承中华(huá)民族(zú)经(jīng)典传统文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途(tú)径(jìng)。
传(chuán)统文化的(de)核心就是(shì)“德育(yù)”,《三(sān)字经》中说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放在首(shǒu)位的,一(yī)个人首先(xiān)得要有“孝(xiào)悌”,即德(dé)”。
4、中华(huá)民族(zú)悠久(jiǔ)的(de)传统文(wén)化(huà)是中华(huá)先贤(xián)们几千年来智(zhì)慧(huì)的结(jié)晶(jīng),它(tā)使我中华民族历(lì)经几千年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了