杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人(rén)情都(dōu)差不多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很(hě武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百n)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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