释(shì)明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音，不过(guò)释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大(dà)却可以披(pī)上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩子竹荪煮多久到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修(xiū)行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多(duō)人(rén)在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时(shí)间的推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了(le)与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以竹荪煮多久不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文(wén)化(huà)感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的(de)看待和处理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 竹荪煮多久