第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的(de)预(yù)言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别说(shuō)确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的(de)是什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号，如(rú)明(míng)成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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