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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什(shén)么意思(sī),苟(gǒu)不教性乃迁的下一句(jù)

  这(zhè)句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育,善良的本性就会变坏。

  出自(zì)《三字(zì)经》,《三字(zì)经》是我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今(jīn)天(tiān)小编(biān)就来和大家聊一(yī)聊《三(sān)字(zì)经》。

《三(sān)字经》简(jiǎn)介

  《三字经(jīng)》,是中国(guó)的传统启蒙教材。

  在中国(guó)古代经典当中,《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文地理、人伦(重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思lún)义理、忠孝节义(yì)等等(děng),而核(hé)心思(sī)想又包括了“仁,义(yì),诚(chéng),敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识(shí)、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做(zuò)事道理。

  《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文(wén)字(zì)数从1120字至1722字不等。

  《三字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文(wén)》都是我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物(wù),并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以(yǐ)专。

  昔(xī)孟(mèng)母,择邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师(shī)之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼不(bù)学(xué),老何(hé)为。

  玉不琢,不(bù)成器(qì)。

  人(rén)不学(xué),不知义(yì)。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师(shī)友,习礼仪。

  香九(jiǔ)龄(líng),能温(wēn)席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿(càn)烂(làn)的(de)经典(diǎn)传统(tǒng)文化之一(yī),它是中华儿女智慧的(de)结晶,它承载着一(yī)个(gè)民(mín)族的历(lì)史与精神,体现(xiàn)了独特的教育(yù)思(sī)想和(hé)文化魅力。

  这(zhè)是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的民族(zú)文(wén)化(huà),在世界上(shàng)也是举足轻重,并受到全(quán)世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读起来(lái)朗(lǎng)朗(lǎng)上口,简明扼(è)要,是以(yǐ)中重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思(zhōng)国历史为素(sù)材,植根于传统(tǒng)文化(huà),强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环(huán)境对学习的影(yǐng)响,讲述教育与学习重要性的(de)教育论著(zhù)。

  同时也是我国(guó)代(dài)古(gǔ)一部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育课(kè)本。

  3、在现在(zài)这(zhè)个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下,德育教(jiào)育也成为现行教育改革(gé)所(suǒ)面(miàn)临的一个重要课题(tí)。

  现在很多学校也把传(chuán)承中华民族(zú)经典传(chuán)统(tǒng重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思)文化作为(wèi)新时期德(dé)育教育发展的重要途(tú)径。

  传(chuán)统文化(huà)的(de)核心(xīn)就是“德育(yù)”,《三字(zì)经(jīng)》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传统的(de)教(jiào)育中,是把德育放在首位(wèi)的(de),一个(gè)人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传(chuán)统文化(huà)是中华先贤们几千(qiān)年来智慧的结晶,它(tā)使我中华民(mín)族历经(jīng)几(jǐ)千年生(shēng)生不息,屹立(lì)不倒。

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