1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留(liú)下的(de)脚印还清晰可见，而此时(shí)，在地球上的(de)阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项危(wēi)险而神秘的(de)任务(wù)。他这次(cì)的目的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之(zhī)外的月球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉的(de)一片(piàn)原始丛(cóng)林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆人类(lèi)历史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗留(liú)的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人(rén)严(yán)格(gé)把守(shǒu)了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世(shì)界的科技信息，这(zhè)些信息如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背后的故事，为什么(me)会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次登月的(de)太空(kōng)征程。全世(shì)界几(jǐ)乎(hū)有电视的家(jiā)庭全都(dōu)观看了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发生了(le)长达两分钟的(de)信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对此给出(chū)明确(què)的答复，只是说，因(yīn)为(wèi)月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的(de)信号需要在澳大利亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播给(gěi)全世界，所(suǒ)以偶尔出(chū)现中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服。且(qiě)不说(shuō)信号从月(yuè)球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工传播(bō)操(cāo)作需要时(shí)间，那也(yě)只会是产生(shēng)信号的延(yán)迟(chí)而(ér)非中断(duàn)，所以多数人认为其中必定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超出他认知的(de)景象(xiàng)。随后，一(yī)份神秘的(de)通话(huà)记录开(kāi)始流传(chuán)，记录(lù)中显示，当(dāng)时的宇(yǔ)航员们(men)看到(dào)了(le)不属于地球的未知物体，接着全球转播信号表示第一的词语四字，古代表示第一的词语中断。

据说，在月球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当(dāng)时看到的一切。当时月球上(shàng)的三名宇航(háng)员惊愕地看到了(le)在一个环形山的边缘(yuán)，一艘巨(jù)大的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并(bìng)不属于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(duō)，看(kàn)上去也要先进得(dé)多。这(zhè)显然是一个让人难以置信(xìn)的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道(dào)并没(méi)有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的英雄们在(zài)发(fā)布会的大厅里不但(dàn)没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对(duì)登月的过(guò)程只字(zì)不提，却(què)和记者(zhě)聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星文明产(chǎn)生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决定加(jiā)入寻(xún)找失(shī)落文明的探(tàn)险队伍(wǔ)当中，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事，这个故事(shì)要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教皇庇(bì)护11世登基之(zhī)后(hòu)，命令被(bèi)分配到世界各地(dì)的传(chuán)教士，去(qù)收集(jí)各(gè)个(gè)地区一些稀奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划(huà)要在(zài)1925年举办一场国(guó)际(jì)性(xìng)的(de)大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界各(gè)国(guó)人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了(le)教皇的(de)命令之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔(ěr)，后(hòu)来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信(xìn)息(xī)。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的各(gè)项基础设施相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一(yī)起用(yòng)了10年的时间建(jiàn)立了一所农(nóng)业学校(xiào)和一所研究机构，这让(ràng)当地的土著(zhù)们，也(yě)就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén)，对他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开(kāi)始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他(tā)收到了一块非常特别的(de)金属板，金(jīn)属板上刻着一(yī)座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及蛇的图案(àn)，在金字(zì)塔(tǎ)的基(jī)座上(shàng)还有(yǒu)象征着(zhe)太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古(gǔ)有(yǒu)着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了(le)他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到的工艺(yì)品越来越多，其中很多(duō)都非常奇怪，并且具有年代(dài)感(gǎn)。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥(tuǒ)善保管(guǎn)。这些(xiē)物品被存放在了学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三个大(dà)房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到(dào)宝座，连克(kè)雷斯皮神父自己也(yě)不(bù)知道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分(fēn)类，但(dàn)是这些文(wén)物可以根(gēn)据时间(jiān)分成(chéng)三个种类。

第一种主要是(shì)现代的(de)物品，以仿(fǎng)制(zhì)品(pǐn)居多(duō)，里面有模(mó)仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造的(de)物(wù)品，以及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第二(èr)种类(lèi)的(de)物品最多，主要是哥伦布时期(qī)前的各(gè)种文化的产(chǎn)物。这些出(chū)土文物是当地(dì)人(rén)在(zài)他(tā)们(men)的田(tián)野里或者是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中所(suǒ)发(fā)现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过打包(bāo)金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其(qí)中有些(xiē)可以用苏美尔(ěr)语言进行解(jiě)读，也(yě)有(yǒu)一些接近古埃及(jí)的文字(zì)，类(lèi)似(shì)这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能(néng)，在(zài)发生巨大(dà)的形变之后，能够(gòu)在一小时之内恢复到原来(lái)的(de)形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不明物(wù)体所使用的(de)特殊材料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它们之间似乎存在着某(mǒu)种神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出(chū)资，威克雷(léi)斯皮神(shén)父在当地(dì)建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷(léi)斯(sī)皮博物(wù)馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘(mì)的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此(cǐ)时的博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成(chéng)没有(yǒu)多久(jiǔ)，就突然(rán)发生(shēng)了一场(chǎng)诡(guǐ)异的大火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看(kàn)来(lái)，这是一件不(bù)可(kě)思议的事情(qíng)。文(wén)物(wù)当中有着极(jí)耐(nài)高(gāo)温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔(róng)点极高的金属(shǔ)板，所以(yǐ)外界认(rèn)为最(zuì)符合逻辑的(de)解释是，这些文(wén)物极(jí)可(kě)能在大火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而(ér)大火只是(shì)抹去(qù)掠(lüè)夺(duó)痕迹的(de)一场事(shì)故。有人认为(wèi)幕(mù)后操作这一(yī)切的(de)正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这个论点因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的(de)证据(jù)支撑，所以最(zuì)终成了一个人尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克里斯(sī)皮神父后来(lái)又收到了一些物品，但是(shì)有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个(gè)消息(xī)告诉了阿根廷(tíng)的(de)探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息(xī)之(zhī)后，莫里茨在当(dāng)地一个神(shén)秘向导的带领之下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂(chuí)直下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到(dào)达(dá)了一条狭长的地(dì)道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无(wú)前例的(de)奇珍(zhēn)异(yì)宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍(jí)。这些书籍(jí)大(dà)部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚(hòu)，页数大约(yuē)有(yǒu)3000多页，书(shū)页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着(zhe)精美的文(wén)字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些文字(zì)看上去(qù)好(hǎo)像是被机(jī)器碾碎(suì)了(le)一(yī)样，并(bìng)不属于现在(zài)人(rén)类已知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还有很多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板(bǎn)，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨(cí)的陪伴(bàn)之下，德国作家丹尼(ní)肯(kěn)也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了地(dì)道(dào)的(de)雄伟和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得(dé)平整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以(yǐ)及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象而(ér)闻(wén)名的作(zuò)家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用纯(chún)金制(zhì)成的动物模(mó)型，以及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代(dài)文明的(de)物品，因此他深信不疑地认为(wèi)这(zhè)将(jiāng)是人类(lèi)最大的谜团。

虽(suī)然(rán)没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非主流(liú)畅(chàng)销(xiāo)书作家(jiā)的说(shuō)辞(cí)似乎也(yě)没有(yǒu)太大的可信度，但很多人认为(wèi)，即便(biàn)以上的故事只有1%的可能是真(zhēn)实的(de)，人类依然得去探(tàn)寻真(zhēn)相。于是(shì)，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗开(kāi)始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利(lì)霍(huò)尔进行了有史(shǐ)以来规(guī)模(mó)最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事(shì)人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大(dà)学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了(le)致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们(men)进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们(men)穿过了(le)一个又一(yī)个(gè)教堂(táng)般巨大的空间(jiān)，四周有着(zhe)很多垂(chuí)直的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来似乎并不是自(zì)然形成(chéng)的(de)。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有(yǒu)发现任何金属(shǔ)的书籍(jí)和黄(huáng)金(jīn)的动物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队抵达到了(le)古(gǔ)老的墓室(shì)，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着的(de)骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源(yuán)于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法(fǎ)老(lǎo)还(hái)要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的(de)时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能也正是这个原因(yīn)，坟(fén)墓的设计非常地(dì)巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的(de)时候，阳光(guāng)会(huì)从洞(dòng)口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以(yǐ)研究人员认为这座坟墓的(de)放置设计充(chōng)满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难(nán)探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达了一个无法(fǎ)继续前(qián)进(jìn)的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴(xué)的某些物理(lǐ)特征确实与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近(jìn)，并且也发现(xiàn)了一(yī)些具有动物学、植物学(xué)和考古意义的(de)物(wù)品，但(dàn)是传说中的(de)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外国研(yán)究者为由，不愿意(yì)透(tòu)露“洞穴的(de)真实(shí)位置”，甚至(zhì)不(bù)会提供任何实物的证据和金属书的(de)图片(piàn)。随后，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)恢复到了正常的(de)工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的(de)文明所留(liú)下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类(lèi)起源的奥秘，就必须要找到(dào)传(chuán)说中的(de)“金属(shǔ)图(tú)书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有(yǒu)获得(dé)任(rèn)何有(yǒu)效的信息(xī)，但是(shì)他却偶然在(zài)莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当(dāng)中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名(míng)字，贾拉米(mǐ)洛。

这个人(rén)就是莫里茨(cí)当(dāng)年(nián)探访遗(yí)迹(jì)的向导，是另一个(gè)声称亲自造访过(guò)金属(shǔ)图书(shū)馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非常好的(de)友(yǒu)谊(yì)，曾经在舒尔(ěr)人(rén)的带领之下(xià)参观了他们守(shǒu)护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔(shū)叔(shū)带领下进入了这个地方，并(bìng)在(zài)之(zhī)后至少(shǎo)还光临(lín)过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆里陈(chén)列(liè)着数千本大(dà)型的金属书籍，每一本都(dōu)至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文(wén)字和符号。除了放(fàng)置金(jīn)属图(tú)书的地方，还有第(dì)二个(gè)图书馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决(jué)定(dìng)联手再一次筹划对(duì)金属图书馆的(de)探访(fǎng)之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗(yí)迹(jì)的(de)入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开(kāi)始(shǐ)联络相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他的探(tàn)险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人(rén)类(lèi)学家对其(qí)产生了极大(dà)的兴(xīng)趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素(sù)，探险计划依(yī)然在(zài)持(chí)续地(dì)推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一次(cì)探险(xiǎn)被迫(pò)终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身为地球上最著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从月球(qiú)回(huí)来之后，为何(hé)突然对外星文明产生(shēng)浓厚(hòu)的兴趣(qù)，是不(bù)是因为他(tā)亲身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于(yú)有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言行(xíng)遭(zāo)到(dào)了严格的管控，所以人们无法得(dé)到(dào)他的(de)正面回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫接受了采访(fǎng)，在(zài)这(zhè)次采访当中，他多次欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们(men)给你们留(liú)下了很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被(bèi)发现，只有那些可以去除(chú)真(zhēn)理保护层的人能够(gòu)获(huò)得突(tū)破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所(suǒ)说(shuō)的(de)保护(hù)层是(shì)指(zhǐ)官方对公众的(de)隐瞒，暗示(shì)有很多民众无法获知的信息被官方完(wán)全地隐(yǐn)藏了起来，也(yě)有人认为他所说的“层(céng)”是指另(lìng)一个维(wéi)度的(de)开启方式(shì)，也是(shì)他后半生(shēng)一直所要(yào)寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是他要探索金属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)随着“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个令(lìng)人遗憾的未解之(zhī)谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存(cún)在吗？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得(dé)点赞，你的支持是(shì)我的(de)动力！

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