还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制是目前，欧(ōu)洲、亚(yà)洲(zhōu)、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特(tè)阿(ā)拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有一些是社(shè)会和技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的一(yī)些(xiē)君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些是震撼世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制又称(chēng)立(lì)宪(xiàn)君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一(yī)种(zhǒng)国(guó)家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的前提下，通(tōng)过立宪，树(shù)立人民主权、限制(zhì)君主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最早的君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有(yǒu)君(jūn)主(zhǔ)立宪制特点的(de)是赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国(guó)。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣(róng)革(gé)命，在确立议会(huì)主(zhǔ)派森权的同时保(bǎo)留(liú)了(le)君主。

　　国(guó)王开始逐(zhú)渐处(chù)于“统而不(bù)治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余的君主（假如不(bù)将教皇列(liè)入计算）都是(shì)立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但(dàn)他们的权力和义务(wù)或(huò)多或少(shǎo)受到宪法明确(què)地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的(de)代表，而(ér)没有实际(jì)的权(quán)力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但君(jūn)主依然很受人(rén)民爱(ài)戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君(jūn)主，例如位于(yú)中欧的列支敦士登；君主的(de)权(quán)力被限(xiàn)制(zhì)到仅(jǐn)仅作(zuò)为国(guó)家的(de)代表(biǎo)者，往往(wǎng)前(qián)身是走(zǒu)向“军(jūn)国(guó)主义”之“夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字帝国主义”却(què)先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本(běn)主义(yì)国(guó)家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班牙(yá)、荷(hé)兰(lán)、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权(quán)制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二(èr)元制君主立宪制，指君主立宪的前(qián)提(tí)下(xià)，君(jūn)主权力大于议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令都(dōu)要经(jīng)其签署，并且常有权委任首相和(hé)上议院议员，某些国家还有君权神授色(sè)彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲现代(dài)化，从(cóng)政府层面看来(lái)，在(zài)有两(liǎng)个形式(shì)上矛(máo)盾的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集权制的成(chéng)立，和相对的(de)自(zì)由(yóu)民主(zhǔ)的私有财(cái)产(chǎn)的确认，在(zài)后世(shì)理解是因为公(gōng)民(mín)社会和理(lǐ)性(xìng)主义发达的结果，所以(yǐ)可(kě)以接受政府以独立于营利(lì)事业原则外运作，而专注(zhù)于国(guó)防和外(wài)交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的(de)欧洲国家，为(wèi)了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上(shàng)不同(tóng)的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制(zhì)国家(jiā)在(zài)统一(yī)和独立的同时，编(biān)成了宪法成立议会(huì)，但和“虚(xū)君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会”制度(dù)。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟(shú)于(yú)拿(ná)破(pò)仑时代的(de)法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希望能保持(chí)法国携羡段(du夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字àn)大革(gé)命的民主成(chéng)果之产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广，如德国和(hé)意大(dà)利(lì)统(tǒng)一后(hòu)宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例(lì)如日本的明治维新甚至(zhì)巴(bā)列维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼顾(gù)君主和议会权力(lì)之争，往往沦为了第三方的武装革命(mìng)或政变的牺牲(shēng)品，如战时(shí)的日本(běn)

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