莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行好事，意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容(róng)大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如何(hé)处世，四(sì)是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人(rén)们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人(rén)之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的(de)社会(huì)政治经(jīng)济在(zài)观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建迷(mí)信、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在(zài)当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的(de)消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会(huì)不失为对(duì)社(shè)会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了(le)借(jiè)鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读时采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句(jù)是但行(xíng)好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道(dào)德(dé)品(pǐn)质高尚的表现(xiàn)，更(gèng)是(shì)为自己和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利(lì)益，因(yīn)为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春(chūn)，一日(rì)之计在(zài)于寅。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤(qín)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容