独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确(què)定(dìng)年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想意识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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