太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门(mén)的(de)军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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