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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(z亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢hī)是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(yì):在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢  2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人(rén)称代(dài)词(cí),整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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