怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高(gāo)风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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