为什么梅西的人缘远比c罗好-橘子百科-橘子都知道

为什么梅西的人缘远比c罗好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的(de)人和(hé)她的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解(jiě)真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教(jiào)她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生(shēng)的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng为什么梅西的人缘远比c罗好)汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音乐(lè)梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又(yòu)对(duì)民(mín)族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁(yù)民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物(wù)生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上(shàng)有传闻(wén)说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译：
M为什么梅西的人缘远比c罗好o han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war