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  高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时(shí)若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突(tū)然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨(yǔ),只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在(zài)旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子(zi)期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您(nín)的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第(dì)二(èr)高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级)表达(dá),于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的(de)古琴(qín),从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

高山流水造(zào)句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的,吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

  不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专(zhuān)业(yè)术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有了实(shí)质性的突破(pò)。

  尤其是(shì)在明末清初时(shí),采耳开(kāi)始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统理发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备项目,由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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