a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸-橘子百科-橘子都知道

a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做(zuòa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程”的意(yì)思(sī)是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的(de)《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句(jù)话(huà)传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四(sì)是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们(men)为了一(yī)己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认(rèn)为这是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸观(guān)点体现了正(zhèng)统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸p>

　　由于时代(dài)和历(lì)史的局限，必(bì)然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时(shí)及时下人(rén)们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。