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  公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年,公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是(shì)两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年,公元1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常(cháng)是指连续的一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开(kāi)始(shǐ),例(lì)如2000年或(huò)2001年。

  这种奇(qí)数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu),其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年(nián)”(year of our lord),因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年,而以(yǐ)后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年(nián)则为21世饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃纪的第(dì)一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生的历(lì)史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后(hòu),皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君,六十余年为天(tiān)下母,辅佐了四个皇帝。

  外(wài)戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤劳的(de)样子,不知疲倦地工(gōng)作。

  后来他广结(jié)名士(shì)和将相大(dà)臣(chén),深得人心,凡是(shì)来投奔(bēn)他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱,他一概收用(yòng),让他们做官。

  为了收(shōu)买人心(xīn),他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng),都拿(ná)出来赠送(sòng)给(gěi)宾客,而自己(jǐ)家里却(què)过(guò)着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活,朝野上(shàng)下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后(hòu),王莽官(guān)居(jū)大(dà)司(sī)马,以太后名义执掌军(jūn)政大权,立汉平帝,并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月(yuè),汉平帝死后,王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书(shū),要求让他代天(tiān)子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事,为(wèi)代汉做准备。

  此后(hòu)数年间,关于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出现。

  公(gōng)元8年(居(jū)摄三年),梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮,内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng),令王(wáng)莽称帝。

  于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后,坐在未央宫前殿(diàn),即(jí)天子位,定国(guó)号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

  2、白(bái)虎观会议

  白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议(yì)。

  自(zì)汉武帝时,董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

  但是由于当时各家儒学学派(pài)传(chuán)承不同,对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是(shì)经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之(zhī)后,各家(jiā)的歧异(yì)再(zài)次抬(tái)头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元年(饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃公元56),宣布(bù)图(tú)谶于天(tiān)下,把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方(fāng)的统治思(sī)想。

  为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位,使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起来,汉(hàn)章帝建初(chū)四年(公元(yuán)79),召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān),讨(tǎo)论(lùn)五经异(yì)同(tóng),这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

  白虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到(dào)公(gōng)元100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间,包括这两个年份(fèn)。

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