杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译以及杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文拼音版等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎ18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗必要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗