莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思(sī)是自(zì)身要(yào)多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部(bù)但干(gàn)实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为了(le)一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使(shǐ)世(shì)界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这(zhè)部分内容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人(rén)之(zhī)心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人都可以从(cóng)中看到自己认可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文(wén)化是一刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗定的社会政治经(jīng)济在观念形态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当(dāng)时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的(de)反映(yìng)了在(zài)当(dāng)时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人(rén)生哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失(shī)为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义(yì)比较(jiào)模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读(dú)时(shí)采取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前(q刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ián)程的前一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来(lái)什么利益，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年之计(jì)在(zài)于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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