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中国人去巴基斯坦安全吗

中国人去巴基斯坦安全吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来(lái)。

  次(cì)句以极其夸张(zhāng)的中国人去巴基斯坦安全吗技(jì)法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自明了(le)。<中国人去巴基斯坦安全吗/p>

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象极其(qí)丰富,语(yǔ)言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了(le)人在(zài)高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的(de)作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白(bái),号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰(fēng中国人去巴基斯坦安全吗)富,语(yǔ)言流转自然(rán),音律和(hé)谐多变,善于从民(mín)间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化(huà)为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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