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　　关于还有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制以(yǐ)及还有什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，哪些国(guó)家是君主一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(zhǔ)立(lì)宪制度，世(shì)界上还有几个国家是(shì)君主制，还有哪个(gè)国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国家是君主立宪(xiàn)制国(guó)家等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

还有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君主国(guó)中，有(yǒu)一些(xiē)是社会和(hé)技术很进步的(de)先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立(lì)宪君主制，或(huò)称“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事(shì)实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的(de)君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

目(mù)前还(hái)有哪些(xiē)国家实行君(jūn)主立(lì)宪制一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪制特(tè)点(diǎn)的是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主派森(sēn)权的(de)同时保留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开(kāi)始逐渐处于“统(tǒng)而(ér)不(bù)治”的(de)地位(wèi)。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家(jiā)的最高领导人(rén)，但他们的权力和义务或(huò)多或少受到宪法明(míng)确地规定。

　　君主的权力多(duō)少(shǎo)受到限制(zhì)，有一些(xiē)君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类例子，但(dàn)君主(zhǔ)依(yī)然很(hěn)受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依然有(yǒu)一些立宪的一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗、拥有很大权(quán)力（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥军(jūn)队(duì)）的君主，例如位(wèi)于中欧的(de)列支敦士登；君主的(de)权(quán)力(lì)被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表者(zhě)，往往前身是走向(xiàng)“军国主(zhǔ)义”之“帝(dì)国(guó)主义”却(què)先胜后败之(zhī)君主，例(lì)如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

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　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不(bù)少资本主(zhǔ)义(yì)国家所采用，如(rú)英(yīng)国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立(lì)宪制，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主权(quán)力大(dà)于议会，各(gè)种主要法令(lìng)都要(yào)经其签署，并(bìng)且常有权(quán)委任首相和上议院议员，某些(xiē)国家还有君(jūn)权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起源(yuán)于(yú)近代欧洲(zhōu)现(xiàn)代化，从(cóng)政(zhèng)府层(céng)面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上矛(máo)盾的方向同时进行，便(biàn)是民族国家的中央集权制(zhì)的成(chéng)立，和相对(duì)的自由民(mín)主的(de)私有财(cái)产的确认，在后世理解是因为公(gōng)民(mín)社(shè)会(huì)和理性主义发达的(de)结(jié)果，所以可以接(jiē)受政府以独(dú)立于(yú)营利事业原则外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家(jiā)，为了扩张(zhāng)政(zhèng)府(fǔ)权力又为了吸纳社会上不同的思(sī)想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是一部分(fēn)君主制国家在统一(yī)和(hé)独(dú)立的同时，编成了宪(xiàn)法成立(lì)议会，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一(yī)般认(rèn)为二元君主(zhǔ)制是原(yuán)型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于(yú)拿破仑时代(dài)的(de)法兰西(xī)第一帝国(guó)，是当时拿破仑因战争需要(yào)而称(chēng)帝，但又希望能保持(chí)法国携羡(xiàn)段大革命的民(mín)主(zhǔ)成(chéng)果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲推(tuī)广，如德国和意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲社会的接(jiē)受(shòu)，例如(rú)日本的明治维新(xīn)甚至(zhì)巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革(gé)命(mìng)前(qián)）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君(jūn)主制(zhì)，因为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会权力之争，往往沦(lún)为了第三方(fāng)的武装革(gé)命或政变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如(rú)战时的日(rì)本

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