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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗(shī),记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副(fù)都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西(xī)节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的(de)和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思p>

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

<十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思h3>大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字,都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又(yòu)似(shì)乎无理的(de),想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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