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  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔(chēn)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本(běn)义(yì):胡诌,讲话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事(shì)或某人非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难(nán)以自拔无法(fǎ)自(zì)拔(bá),同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解(jiě)释(shì)为态度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(y哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读í)先帝(dì)之所疑(yí),信(xìn)先帝之所信,以示(shì)反(fǎn)本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶(è)业(yè),像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行(xíng),故称为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的(de)重要(yào)工作,若五毒心不除(chú)而修禅定,则(zé)终究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反而(ér)能将快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福(fú)带给别(bié)人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止(zhǐ),并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了会(huì)醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或(huò)行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是(shì)什(shén)么(me),戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订(dìng)制的(de)戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调(diào)整(zhěng)。

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