关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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