生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近的(de)名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字(zì)是(shì)“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思相近的名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意(yì)思(sī)10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患(huàn)而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以(yǐ)使人(rén)发奋而(ér)得(dé)以生存(cún)，安逸(yì)快(kuài)乐的(de)生(shēng)活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时(shí)警惕，才(cái)能杜(dù)绝(jué)祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士(shì)为国(guó)家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔波劳碌(lù)，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下(xià)之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧(yōu)局纯(chún)虑之(zhī)前先忧虑，在(zài)天下人快(kuài)乐(lè)之(zhī)后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家(jiā)，成由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商(s擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句hāng)隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修

   　　释义： 思考国家的各种问题(tí)并付诸行(xíng)动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危(wēi)则安矣，思(sī)所以乱则治矣，思所(suǒ)以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因(yīn)就可以得到(dào)安(ān)全，思考动乱的原因就可以得到(dào)大(dà)治，思考败亡(wáng)的原因就(jiù)可以得到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的(de) 打算，那么 近期的(de)事情就会多(duō)有 忧虑。

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