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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思(sī)啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思是(shì)善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来(lái)表示(shì)他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词的。

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  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)这个词,来表(biǎo)示他(tā)的赞同,后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋族展资料

  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了(le),太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西(xī)方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使善者增善、福(fú)者增福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

 第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来(lái)表示他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话(huà):太(tài)好了(le),太好了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来(lái)深入(rù)人(rén)心(xīn),绝大(dà)多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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